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差别的。因此，从佛陀的智慧了解到，原来并没有一个实有的我，我们所执着的“我”都是妄想分别的结果。
佛教认为构成宇宙的元素其自性是空的，构成生命的元素其自性也是空的，唯有空性才是永恒不变的真理。所谓...
印盛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065984639.html
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众人若是发大慈悲心，具有济世的情怀，那么内心就会保有一份祥和与安宁，以这种心情去观照人世间，所看到的就不再是娑婆世间、五浊恶世，而是与佛、菩萨居住的净土无实质差别的乐土、善土。由此可知，个人发大慈悲心...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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中心。这种思想要求对待众生无高低之分、大小之别，都要施以无差别的爱心，体现了佛学海纳百川的博大情怀。人类作为有情识之物，要尊重和热爱无情之物，更不可随意摧残、掠夺和破坏自然。珍视生命，热爱自然是人类旁无...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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都能减少或消除，一切解脱还有出世间的功德全部都能够得到。
以上是皈依、皈依的差别以及皈依的学处、利益。
前行部分已全部圆满讲讫。
三士道
正行三士道的修法分：一、下士道；二、...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
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“理一分殊”的命题，其实不过是对佛教华严宗的“然事法名界，界则分义，无尽差别之分齐故；理法名界，界即性义，无尽事理同一性故”(澄观《华严法界玄境》卷上)...
郭朋
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500784780.html
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佛，本来无二，所谓心佛及众生，是三无差别，但心净是佛，心垢即众生，生佛之辨不远，只在心垢灭与不灭耳。以此心本来清净，但以贪嗔痴慢，五欲烦恼，种种业幻，垢浊障蔽，故名众生；此垢若净，即名为佛，岂假他力哉...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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原则。加上对宗教建筑物在形式认定上过于严格，不少都市道场与神坛不准办理寺庙登记，造成宗教间不同的差别待遇。第二条很明显的侵犯宗教团体自身的管理权，介入到寺庙财产法物的监督与管理处分，这虽然特殊历史背景所...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05373985065.html
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不过，这个条文以撤销登记为贩售纳骨塔的处罚，似乎过于严厉。
按照一般国家对非营利组织的规范，非营利组织并非完全不可以有“营利行为”（销售货物及劳务所得），非营利组织和一般营利组织之差别不完全在于...，另一份文件则有，不知道为何会有此一差别。
[38].九十年三月间，若干宗教团体呈交给张博雅部长的“宗教团体对《宗教团体法》之建议”书面文件，页11。
[39].此一条文虽然是将现行以洗过...
林本炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
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按人民团体法的现行规定转化成社会团体吗？寺院、宫庙与教堂等是宗教建筑物，还是宗教团体，其认定的标准为何？登记制与许可制的差别何在？若寺庙与教堂在登记上仍有各种形式的限制，不正是另种变相的许可制？
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郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185067.html
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功德会成员如此众多，也让拥有24O万党员的国民党倍感这台湾第一大民间团体的地位所带来的压力。
2.基督教会
台湾的基督教新教教派成分复杂，各自的背景不同，其政治倾向也有差别，一些势力较小的...
李桂玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374185068.html